[인간학] 안락사에 관한 고찰
![[인간학] 안락사에 관한 고찰-1](/thumb/475/474976-0001.gif)
![[인간학] 안락사에 관한 고찰-2](/thumb/475/474976-0002.gif)
![[인간학] 안락사에 관한 고찰-3](/thumb/475/474976-0003.gif)
![[인간학] 안락사에 관한 고찰-4](/thumb/475/474976-0004.gif)
![[인간학] 안락사에 관한 고찰-5](/thumb/475/474976-0005.gif)
분야
hwp2. 안락사의 구분
3. 안락사의 역사
4. 안락사 시비론의 변천사
5. 토론
6. 결론
7. 내용출처
▶ 소극적 안락사
생명체가 어떤 원인으로 죽음의 과정에 들어선 것이 확실할 때 시행자가 그 진행을 일시적이나마 저지하거나 지연시킬 수 있는데도 불구하고 이를 방관하는 것으로 일명 `부작위적 안락사`라고도 한다.
▶ 간접적 안락사
어떤 일정한 현실적 변화를 목표로 한 자기의 의도적 행위가 결과적으로 죽음이라는 결과를 초래한다는 것을 알면서도 이를 행하여 결과적으로 죽음이 야기되는 것으로 일명 `결과적 안락사`라고 표현하는 경우도 있다.
▶ 적극적 안락사
행위자가 어떤 생명주체를 죽음을 단축시킬 것을 처음부터 목적하여 이루어지는 것을 말하며 `작위적 안락사`라고도 한다.
(3) 생존의 윤리성에 따라
▶ 자비적 안락사
인내하기 힘든 격렬한 아픔 그것도 진정될 가능성이 없는 경우 이러한 육체적 고통을 지닌 인간생명은 무의미한 존재이기 때문에 거부한다는 것이다. 즉, 고통을 견디어 나가는 것이 일과에 전부가 되는 상태에서 생존이란 무의미하기 때문에 그 생명은 단축되는 것이 오히려 자비로운 행위란 것이다. 따라서 이것을 `반고통사`로 표현하기도 한다.
▶ 존엄적 안락사
비이성적인 인간 생명은 무의미한 생존이기 때문에 이를 거부한다는 것이다. 의식이 없어 정신적인 활동이 전혀 불가능한 `산송장`으로서의 인간은 의미가 없기에, 즉 인가의 생존가치가 없기에 인격의 존엄을 지키기 위하여 생명을 단축시켜야 한다는 것으로 단지 `존엄사`라고도 한다.
함께하는 사회문제 ‘집중탐구-안락사’ : //sigma101.nazip.net/menu_3.htm
메디컬투데이 : //www.mdtoday.co.kr/mdtoday/index.html?no=125145
프런티어타임스 "존엄사 70.8%, 소극적 안락사 69%, 적극적 안락사 56.2% 찬성" :
//www.frontiertimes.co.kr/news_view.html?s=FR03&no=3435&s_id=30&ss_id=0
병원법 ‘의료윤리’ : //www.hospitallaw.or.kr/medical%20ethics.html
