![[철학]당신들의 대한민국-1](/thumb/40/39610-0001.gif)
![[철학]당신들의 대한민국-2](/thumb/40/39610-0002.gif)
![[철학]당신들의 대한민국-3](/thumb/40/39610-0003.gif)
![[철학]당신들의 대한민국-4](/thumb/40/39610-0004.gif)
![[철학]당신들의 대한민국-5](/thumb/40/39610-0005.gif)
![[철학]당신들의 대한민국-6](/thumb/40/39610-0006.gif)
![[철학]당신들의 대한민국-7](/thumb/40/39610-0007.gif)
![[철학]당신들의 대한민국-8](/thumb/40/39610-0008.gif)
분야
hwp서론
본론
1. 한국 사회의 초상
1) 우상숭배
2) 사대주의와 멸시가 공존하는 사회
3) 아직도 폭력이 충만한 사회
4) 역사 속의 교훈들
2. 대학, 한국사회의 축소판
3. 민족주의인가 국가주의인가
4. 인종주의와 대한민국
맺은말
책을 사기 위해 서점에 갔을 때, 책을 집어들자마자 드는 첫 번째 생각은 왠지 모를 차가움이었다. 책의 내용도..저자의 생각도.. 아무 것도 몰랐지만 우선 냉소적이고 비웃는 듯한 말투에 기분이 상했던 것이다. "당신들의 대한민국".... 우선 '당신'이라는 글자가 눈에 거슬렸다. 이는 왠지 존댓말로써의 ‘당신’이 아니라 상대방을 낮추어보는 말로만 느껴졌던 것이다. 물론 그가 어떤 의미로 사용했는지는 알 수 없었지만, 책의 내용을 살펴보면서 그것이 후자의 의미였다는 것을 더욱 확연히 알 수 있었다. 하지만 그것은 ‘그저 낮추어보고 얕보는 의미가 아닌 그러한 뉘앙스를 풍김으로써 비판적인 메시지를 전달하기 위함이 아니었을까’ 싶었다.
다음으로 그는 흔히들 쓰는 한국이 아닌 대한민국을 사용했다. 물론 이는 우리나라의 공식명칭으로써 우리 나라를 대표하는 말로써 손색이 없지만 흔히 편하게 쓰는 말은 아니지 않은가... 그럼에도 굳이 이러한 단어를 사용했다면 그것은 앞서의 경우와 마찬가지로 무언가 숨은 의도가 있을 것으로 보였다. 처음에는 그저 왠지 밉살스럽고 아니꼬운 듯한 느낌이 전부였다. 하지만 책을 읽고 나서는 그것이 그저 비꼬기만 하는 것은 아님을 알 수 있었다.
이것 역시 앞서와 같이 우리에게 비판적인 메시지를 보다 효과적으로 전달하기 위한 표현이었던 것이다.
