분야
hwp1. 들어가며
2008년 미국 대선에서 오바마 대통령은 자신의 20년지기 친구인 제레마이어 라이트 목사와 결별을 선언해야 했다. 공화당이 라이트 목사의 발언을(God Damn America!) 문제삼았기 때문이다. 미국에서 종교와 국가의 관계를 보여준 예(例)다. 미국에서 교회는 공민종교의 성격을 갖는다. 박세혁 미국 건국 초기의 비국교화 과정에 관한 연구, 연세대학교 석사학위 논문, 2002, p. 103~105
공민종교는 개인의 종교에 자유를 보장하기 위해 교회와 국가의 분립을 헌법에 명시함으로 출발했지만 시간이 지날수록 미국의 세속화 영향으로 미국이라는 국민국가를 신격화하는 경향을 보이게 된다. 이제 교회가 국가를 비하하는 발언을 할 경우 미국 사회에서 지도층으로 올라가기 힘들어졌다. 이러한 미국의 공민종교 형태는 국가종교 金興洙, "敎會와 國家 關係의 歷史的 類型" 神學思想 59輯, 1987. p.824~828
이 논문에서 미국 공민종교에 관한 언급은 없으나, 저자가 설명하는 국가종교의 형태가 미국의 공민종교와 흡사한 부분이 있기 때문에 국가종교라는 표현을 사용했다. 다만 전형적 국가종교의 형태라기 보다는 그 관계가 다소 느슨하다는 점, 그리고 수정헌법 이후로 세속화 경향에 따라 국가종교의 성향이 보다 강화됐다는 점에서 유연한 국가종교라는 표현을 사용하였다.
의 다소 유연한 유형이라 생각된다.
본 발제에서는 공민종교의 출발이 된 수정헌법 1조의 제정이 이루어진 정치적 배경에 주목한다. 세속적 정교 분리주의자들과 신대륙에서 종교의 자유를 확보하기 위해 신대륙에서의 국교폐지를 원했던 복음주의적 정교 분리주의자들과의 이해관계가 맞아 떨어진 정치적 타협물 이었음을 주장한다. 이를 위해 신대륙 개척 당시에 유럽의 이주민들이 정착했던 상황을 먼저 뉴 잉글랜드 지역을 중심으로 살펴본다. 이는 복음주의 내에서의 정교분리가 제기된 배경을 알 수 있을 것이다. 다음으로 버지니아 지역의 정교분리 형태와 토마스 제퍼슨의 정교분리 사상을 살펴본다. 이를 통해 세속적 분리주의의 태동배경과 그 사상을 알 수 있을 것이다. 수정헌법 1조의 제정 배경과 제퍼슨이 침례교회 협회에 보낸 댄버리 서한을 살펴 보려 한다. 이를 통해 미국의 정교 분리정책과 공민종교의 성립이 세속적 분리주의자들과 복음주의적 분리주의자들의 정치적 타협물이었음을 확인 할 수 있을 것이다.
2. 미국 개척 초기, 뉴 잉글랜드 지역의 종교상황
2.1 청교도들의 미 대륙 이주
1492년 콜럼버스의 아메리카 대륙 발견 이후 스페인과 프랑스, 네덜란드, 영국 등의 유럽 국가들의 미 대륙 이주는 지속적으로 진행되어 왔지만 실제적인 정착에는 실패했다. 이중 영국의 식민지 정책은 다른 나라의 그것과는 다른 점이 있었다. 식민지에서 당장의 이익을 얻기 보다는 이주민을 보내 정착시키려는 것이 그것이었다. 이주영, "미국사", 대한교과서주식회사, 서울, 2005. p.15~17
혼란스러웠던 영국의 내부사정으로 인해 영국 왕실은 반대세력을 아메리카로 쫓아내려고 한 것이었다. 영국 왕은 두 개의 주식회사 런던회사와 플리머스 회사가 그것이다. 런던회사는 아메리카 대륙의 남쪽을, 플리머스 회사는 북쪽을 개발하게 되어 회사 식민지(charter colony)라는 형태를 띄게 된다.
앨런 와인스타인 데이비드 루벨, 이은선 옮김 "사진과 그림으로 보는 미국사", 시공사, 서울, 2004. p.38
