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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 흑도회의 결성내용

Ⅲ. 흑도회의 결성과정

Ⅳ. 흑도회의 활동

Ⅴ. 흑도회와 흑도

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

재일조선인의 민족운동은 초기의 유학생 중심의 운동에서 점차 모든 계층을 망라한 운동으로 발전했다. 재일조선인들은 국내보다 나은 노동조건과 학업을 위해 도일을 한 후 식민지라는 구조적인 모순을 절감하고 이의 철폐를 위해 다양한 방법으로 투쟁했다. 재일조선인의 운동을 조직적이고 지속적, 투쟁적으로 이끈 중심세력은 사회주의를 견지한 이들이었다. 이들은 사회주의가 갖는 이론적인 측면에 동감했다기보다는 식민지해방에 적합한 사조로 판단하고 수용, 보급했다. 이러한 운동의 주도세력이 갖는 지향성과 노동자 대중의 실천력이 일치함으로써 재일조선인의 민족운동은 일본의 사회운동세력이 탄압시기를 맞아 힘을 잃고 운동전선에서 물러난 시기에도 끊임없이 전개될 수 있었다. 또한 재일한인노동단체를 결성 주도한 지도부는 사상단체에서도 같은 역할을 담당하였으므로, 운동 역시 사상단체와 연대하여 이루어지고 있었다.

≪ … 중 략 … ≫

Ⅱ. 흑도회의 결성내용

1919년 이후 고조된 일본 사회주의운동과 신사상 수용에 이어, 1920년 이후 전개된 의열투쟁은 조선인만의 사상단체 결성에 중요한 계기를 이룬다. 일본에서의 의열투쟁은 1920년 4월 28일 조선 왕세자(영친왕)와 일본 왕족과의 정략결혼에 반대해 벌인 徐相漢의 폭탄투척 미수사건에서 시작되었다. 일본 왕족들과 친일인사들이 참석한 자리에 폭탄을 던지려다 불발에 그친 이 사건은 조선청년의 기개를 보인 한편, 폭탄테러의 가능성도 함께 보여 주었다.

참고문헌

◇ 김명섭, 1920연대 초기 재일 조선인의 사상단체 : 흑도회·흑우회·북성회를 중심으로, 한일민족문제학회/한일민족문제연구, 2001
◇ 김명섭, 흑도회의 결성과 활동(1921-1922), 단국대학교사학회/사학지, 1998
◇ 루돌프 폰 예링 저, 윤철홍 역, 권리를 위한 투쟁, 책세상, 2007
◇ 민주화운동기념사업회 연구소, 한국민주화운동사 1, 돌베개, 2008
◇ 유시현, 1920년대 전반기 사회주의사상의 수용과 발전과정에 대한 연구, 고려대학교, 1990
◇ 최기영, 한국 근대 계몽사상 연구, 일조각, 2003

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