분야
hwp1.1. 연구 목적
1.2. 연구 필요성
2. 본론
2.1 사랑이란
2.2 사랑에 대한 20대들의 생각
2.3 공리주의적 사랑
2.4 진정한 사랑, 칸트식 사랑
2.5 칸트의 의무론이란
2.6 현대사회에 맞는 칸트식 사랑 재해석
3. 결론
4. 참고문헌
1.1. 연구 목적
20대들의 최대의 관심사인 사랑에 대해 연구해보고자 한다. 20대의 시각에서 바라본 사랑에 대해 살펴봄을 통해서 사랑에 대한 기존 생각을 알아내고 이 생각이 어떤 철학에 기반을 둔 것인지 알아보도록 한다.
또한 사랑을 칸트의 목적론적 관점에서 살펴봄으로써 진정한 의미의 사랑에 대해 고찰하고자 한다. 더 나아가 이를 현대사회에서 살아가는 우리들에게 적용시킬 방법에 대해 논해보고자 한다. 그러기 위해서 우리 주변에서 쉽게 볼 수 있는 여러 매체에서 나타난 사랑의 모습들을 분석하고 우리가 말하는 진정한 의미의 사랑에 대해 논해보고자 한다.
1.2. 연구 필요성
20대의 사람들은 사랑에 대해 관심은 많지만 그 사랑의 진정한 의미에 대한 생각을 많이 하지 않는다. 사랑의 진정한 의미보다는 사랑으로 얻을 수 있는 만족감이나 쾌락에만 더 관심을 두고 있는 경향이 있다. 따라서 사랑에 대한 연구를 통해 진정한 사랑의 의미를 깨닫고 그런 사랑을 실천할 수 있도록 하기 위해서 이 연구를 계획하였다.
여러 사람들의 생각은 일치하지 않는다. 사랑에 대한 생각 역시 각자의 가치관과 신념, 경험 등에 따라 다르다. 그렇다면 각자의 신념대로만 사랑하면 되는 것인가. 각자의 생각대로만 사랑을 실천해나가는 것이 옳은가에 대해서는 재고할 필요가 있다. 왜냐하면 사랑은 혼자만하는 것이 아니라 상호적인 행동이기 때문이다. 따라서 이런 일치하지 않는 생각들을 넘어서 모든 사람들이 인정할 수밖에 없는 사랑의 의미를 찾기 위해 이 연구를 하고자 한다.
2. 본론
2.1 사랑이란
사랑에 대한 논의는 여러 가지일 수 있으나 이 글에서는 사랑에 대한 유형을 로츠의 분석에 따라 세 가지로 나눠서 살펴보고자 한다. 그 첫 번째는 에로스이다. 에로스는 인간에게 내재된 감성적 욕구를 말한다. 플라톤은 에로스는 감각적이고 본능적인 사랑으로 갑자기 정열적인 모습으로 나타나 불가항력적으로 인간을 엄습하는 특징을 지닌다고 설명 하였다. 따라서 에로스는 인간의 의지를 넘어서는 힘을 지니고 있다고 할 수 있다. 왜냐하면 에로스는 인간의 자유의지가 아닌 자연 본능에 의해서 유발되기 때문이다. 에로스는 사람들 사이의 만남을 통해서 고립과 고독에서 벗어나 생동적인 만남을 이루어 간다.
두 번째 사랑의 유형은 필리아이다. 필리아는 정신적 사랑으로 인간의 정신적 측면에 근거하고 있다는 특징을 지닌다. 그러므로 필리아는 감성을 넘어서 정신적 관점에서 접근 가능한 사랑을 지향한다. 또한 필리아는 인격적 사랑이다. 그 이유는 필리아는 상대방을 인격적으로 지향하고 인격적 방식으로 사랑을 성취하기 때문이라 할 수 있다. 따라서 참된 의미에서의 사랑은 에로스와 같이 본성에 의한 것이라기보다는 자유로운 헌신 속에서 인격적으로 형성될 때 실현된다고 할 수 있다. 필리아는 상대방을 한 인간으로서 인정하는 관계 속에서 이루어진다. 왜냐하면 필리아는 서로가 서로의 고유성을 인정하고 받아들이는 행위이기 때문이다.
마이클 샌델, 『정의란 무엇인가』, 김영사, 2010, 152-155쪽.
2. 국내논문
권기철, “에로스, 필리아, 아가페 -로츠(J. B. Rotz)의 사랑의 세 단계-”, 『가톨릭철학』제4호, 2002.
허남결, “고전 공리주의의 덕론적 보완 가능성”, 『국민윤리연구』제42호, 1999.
3. 해외논문
Robert Stemberg, "Triangular Theory of Love",
4. 기타
네이버 국어사전 ‘인스턴트’ 검색 결과 //krdic.naver.com/detail.nhn?docid=30940700
위키피디아 검색결과 //en.wikipedia.org/wiki/Triangular_theory_of_love
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