분야
hwpⅡ.오타쿠
1)개념과 특징
2)유형
3)원인
4)오타쿠에 대한재인식
Ⅲ.아니메 문화
1)아니메 문화의 기원
2)아니메의 유형
3)아니메 문화의 특징
Ⅳ.결론
일반인에게 많은 지탄을 받기도 하는 이들 미소녀 오타쿠는 주로 모닝구 무스메와 같은 소녀 가수나 그라비아 아이돌을 관신도 수준으로 추종하는 세력을 뜻한다. 아키하바라 아이돌이라는 새로운 장르를 개척해내기도 했으며, 주고 공연장, 아키하바라에 서식한다. 한정판 음반과 포스터는 이들에게 좋은 수집 대상이다.
④기타
-철도, 전차 버스 오타쿠
각종 교통수단의 역, 시간표, 전차와 버스의 종류에 관심을 갖고 의견교환을 하는 사람을 지칭하며, 고가의 철도모형을 꾸미는 취미를 갖기도 한다. 특히 시간표를 전부 외우고 있는 ‘지존급’오타쿠도 있다. 이들은 전국 각지에 혼재해 있다.
-밀리터리 오타쿠
총기, 도검류를 수집하거나 세계 여러나라의 군복을 수집하는 사람을 뜻한다. 이들은 역사, 특히 전쟁사에 해박한 지식을 가지고 있으며 코스프레와 서바이벌 게임을 즐기기도 한다.
-라면 오타쿠
라면에 대한 데이터를 수집하고 여러 측면에서 라면을 분석한다. 이들은 단순히 맛있는 라면집을 찾아다니는 마니아의 수준을 넘어선다. 각 지역마다 라면의 맛이 틀린 이유, 라면의 경제적 효과 등 다양한 측면에서 라면에 대한 물음을 끊임없이 던진다.
3)오타쿠의 원인
①장인정신과 천하제일주의
먼저 일본에는 장인정신과 천하제일주의 사상이 있었다. 이것은 도쿠가와 이에야스가 일본을 통일한 수 전국시대를 꿰뚫어 왔던 외연적 팽창 에너지를 내연적인 깊이로 치환한 정책에서 비롯되었다. 이때부터 사농공상이란 기존의 질서가 무너지기 시작하고 귀천이 약해졌다. 어떤 분야에서건 최고의 위치에 있는 사람을 존경하는 풍토가 성립된 것이다. 이런 정신이 음악과 영화, 애니메이션 등을 단지 좋아하는 것이 아니라 깊게 연구하는 태도로 자연스럽게 이어진 것이다.
②80년대의 고도성장
1980년대는 일본의 물질적인 풍요가 극에 달하기 시작한 시기이다. 진정한 의미의 ‘오타쿠’는 1980년대 이전에는 존재하지 않았다고 봐야한다. 왜냐하면 속세의 가치관을 무시하고 독자의 세계에서 살아가기 위해서는 고독과 편견과 생활의 곤란을 달게 감수하겠다는 결의가 필요하기 때문이다. 현실속에서 생활하기 위해서는 일을 하지 않으면 안된다. 이런 식으로 살아가는 개인의 취미는 그 강도가 아무리 강하더라도 단순한 취미를 벗어날 수는 없다. 그 이상이 되면 별종 취급을 당한다.
그러나 1980년대 이후 일본이 이룬 고도 소비사회는 살아가는데 필요한 노력을 경감시켜 생활을 중시해야 할 필연성이 없어졌다. 가치관은 다양화하였고 비대해졌다. 자신을 속이지도 억누르지도 않고 다양한 가치관속에서 자신에게 걸맞은 것을 선택할 수 있는 ‘마당’이 마련된 것이다.
③교육정책
또한 오타쿠의 발생은 대학입시 위주의 학교교육을 생각하지 않고서는 설명할 수 없다. 일본교육의 본질은 한마디로 ‘장점을 키워주기 보다는 단점을 없애는’것이다. 그 결과 모든 아이들이 결점은 없지만 장점도 없이 모두 비슷한 능력을 지닌 아이들로 자라난다. 장점도 결점도 없다는 것은 개성이 없다는 것을 의미하며, 이렇게 비슷한 능력과 성향을 지닌 아이들에게 독창성이 자라날 여지는 없다.
특히 오타쿠문화가 탄생하기 시작한 1970년대 말은 이러한 비인간적인 학교교육이 사회적으로 문제되던 시대였다. 등교 거부, 교내 폭력, 가정내 폭력 등의 병리현상이 매스컴의 화제가 되었다. 교내 폭력에 경찰이 동원되자 1980년대에는 보다 음습한 형태의 집단폭력인 이지메로 발전했다.
또한 1970년대는 학원 교육이 일상화되는 시기와도 일치한다. 방과후의 시간은 모두 학원에 다니는 것으로 점령당했고 모든 생활의 학교화가 완성되었다. 오타쿠는 이런 학교교육에 대한 반발과 자기보호에서 발생했다. 그들은 ‘지긋지긋한 24시간 학교체제’라는 일상생
김지룡, 「나는 일본문화가 재미있다」, 명진출판, 1998
박정배, 강재혁 「아니메를 읽는 7가지 방법」, 1999
박태견, 「저패니메이션이 세상을 지배하는 이유」, 길벗, 1997
임소영, 「오타쿠 문화에 관한 고찰」, 중앙대학교교육대학원, 2002.
//cafe.naver.com/dekirujapan.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=5661
- 오늘 본 자료가 없습니다.
- A+사회복지정책의 가치 갈등이 발생하는 예를 하나 들고, 그러한 가치 갈등이 발
- 안전문화에 대한 현실태 및 나가야 할 방향을 기술하시오
- 자신이 생각하는 현대가족의 문제를 한가지 정하여 분석, 설명하고 이 문제를 위한 가족생활교육 프로그램 한개를 조사, 분석한다
- [화학적인 관점에서 사랑] 화학적 관점에서 바라본 사랑, 사랑의 화학적 반응, 화학적 반응으로 분석한 사랑(화학의 사랑 정의와 유효기간)
- 자유무역(Free Trade)의 장단점에 대하여 논하시오 자유무역이란 자유무역의 장단점 자유무역이 우리나라 경쟁에 미치는 장단점(학습자 생각 포함)
- 지역사회복지론] 지역사회에서 수행되고 있는 다양한 자활사업, 사회적 경제관련 사업들의 지속가능성을 높이기 위해 비즈니스 모델 차원에서 무엇이 고려되어야 할지 서술하시오
- 정신건강론] 청소년기의 발달특성을 기술하고 그 시기에 보여지는 정신건강의(품행장애, 인터넷 중독) 저해 요인은 무엇인지 청소년의 입장에서 기술해 보시오
- 자원봉사론] 이타주의 이론 중 진화생물학 이론에 대하여 논하시오
- 인간관계에 대한 1)잘못된(왜곡된)신념들, 2)본인의 인간관계(친구, 가족, 직장, 이웃관계)경험 사례, 3)더불어 산다는 것의 의미를 본인의 관점에서 서술하시오
- 피아제의 인지발달 이론과 스키너의 행동주의 이론의 주요 특징은 무엇이며, 두 이론의 차이점을 비교 분석 한 후에 자신의 주변 일상생활에서 인지이론 혹은 행동주의 이론을 적용하여 생각할 수 있는 실례를 찾아 각 이론에 근거하여 서술하시오
해당 정보 및 게시물의 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다. 위 정보 및 게시물 내용의 불법적 이용,무단 전재·배포는 금지되어 있습니다. 저작권침해, 명예훼손 등 분쟁요소 발견 시 고객센터에 신고해 주시기 바랍니다.
