프로이드의 생애와 이론에 대한 분석
분야
hwp2.프로이드의 이론체계
3. 성격의 구조
4.성격의 역동성
5.방어기제
6.성격발달의 5단계
삶의 본능은 영원한 결합을 찾는 본능으로서 자기보존 본능과 성 본능을 포함시켰고, 죽음의 본능은 삶을 파괴하려는 본능을 말한다.
이렇게 한 쌍의 본능을 생각한 그는 특히 성 본능의 에너지인 리비도에 관한 연구를 발전시켜, 생후 18개월까지의 구순시기, 8개월에서 4세까지의 항문(肛門)시기, 3～7세의 남근기로 발달되어 간다고 하고, 남근기의 끝 시기에 오이디푸스 콤플렉스가 억압을 받게 되면 리비도의 쾌감추구는 일시 중단된 채 잠복기로 접어든다는 것이다. 잠복된 리비도는 사춘기가 되면 다시 소생하여 성인형인 이성에 대한 성욕으로 발달된다는 것인데, 이것이 이른바 어린이 성욕설이라 하여 초창기에는 많은 종교인과 도덕가로부터 비난의 화살을 받았다.
⑵ 경제적인 면: 정신은 에너지의 울체를 막고 정신이 받은 흥분의 총량을 가급적 낮게 하려고 한다. 즉, 정신에는 쾌감을 추구하고 불쾌를 피하려는 경향이 있는데 이를 쾌감원칙이라고 불렀다. 그러나 성장함에 따라서 쾌감만을 추구할 수 없음을 깨달아 현실원칙과 타협하여 쾌감추구를 지연시키기도 하고 일시적인 불쾌감을 참는 것을 깨닫게 된다.
⑶ 국소론적(局所論的)인 면: 정신분석에서는 정신을 이드 또는 에스, 자아, 초자아라는 3부분으로 나눈다.
이드는 무의식계에 속하는 본능적인 충동의 저장고라 말할 수 있다.
자아는 이드가 바깥 세계로 방출하려는 에너지의 통로를 지배한다. 그렇다고 자아는 의식 자체가 아니므로 자아의 대부분은 의식 밖에 있으며, 필요할 때만 의식계로 불러들이는데, 프로이트는 이를 전의식이라 하였다. 그렇지만 자아에는 무의식적인 부분도 있다.
초자아는 우리가 말하는 양심 ․도덕이라고 부르는 자아의 이상으로서, 자아는 초자아가 기준하는 바에 따라 자기를 생각하고 완전한 행동을 하려고 노력한다.
