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소개글
[현대문학] 김수영 시에 나타난 언어의 특징에 대해에 대한 자료입니다.
목차
1 .서론
2 . 본론
-언어의 과제들
-언어를 통한 타자와의 연대
- ‘언어의 작용’과 ‘언어의 서술’ 극복으로서의 시 세계
-명료한 언어와 천징한 의식
-현실참여와 비시적 언어 지향
-언어실험과 시의구조
3. 결론
본문내용
1 .서론
문학을 이야기 할 때 언어는 궁구되어야 할 가장 핵심적인 사안의 하나이다. 문학의 표현매체는 바로 언어이기 때문이다. 문광훈, 「시의 희생자 김수영」 p.214, 2002, 생각의 나무
50년대의 김수영은 타설적인 고정관념과 폐쇄된 자아를 끊임없이 반성하고 갱신하면서 사회현실과의 올바른 관계를 끊임없이 새롭게 모색해 나간 시인이다. 이러한 그의 성실성은 실제 행동보다도 언어의 실험 속에서 그의 명징한 시 의식을 연마해 나갔다고 볼 수 있다. 일상생활 속에서의 지적인 판단과 예술적 모험이 동시에 이루어지고, 모험 뒤에는 반드시 내면의식을 점검하면서 그 언어에 매달려 있는 현실과 자아의 진위성을 가늠해 나갔던 김수영의 시 속 언어에 대해 살펴보고자 한다.
2 . 본론
김수영은 범속하고 타락한 일상생활 언어를 과감히 시어로 차용하여 구사했는데, 이것은 당대 삶의 현실 속에서 그 언어 이외에는 사물과 세상을 생생하고 구체적으로 만나는 통로가 없다고 판단했기 때문이다. 구체적 진실을 획득하기 위해서 그는 대중적이고 시사적 언어를 구사하였는데도 시 해독의 난해성을 보여준다. 그것은 아직 성숙되지 않은 시의식의 발로라기보다는 혼돈의 현실 속에서 현실의 부정을 통해 진실을 추구할 수 밖에 없는 무의식 방법을 통한 그의 끊임없는 실험과 모험 정신에 기인한다고 볼 수 있다. 따라서 그의 시가 논리에 편중된 출발점의 시로 보는 견해는 잘못된 것이다. 김윤식은 「김수영의 변증법적 표정」이라는 제하의 평문에서 심수영의 시는 논리의 세계를 벗어나지 못한 출발점의 시의 한계에 놓여 전문가나 대가로서의 위상에는 못 미치는 시인이라고 단정하고, 이러한 김수영의 한계를 70년대 시의 주류가 계승했다고 비판하고 있다.
언어에 지나칠 정도로 민감한 시인으로서 그는 분명히 모더니스트이지만 그의 언어는 곧 그의 의식이고 생활 태도 그 자체였다는 점에서 그는 주어진 삶을 정직한 방법으로 접근해 간 실존주의자인 동시에 시의 사회적 실천성을 일정한 수준에서 지향한 리얼리스트이기도 하다. 김수영은 출발점과 도달점의 시학을 동시에 끌어안고 시적 모험을 수행한 시인이었다. 그러나 김수영은 아직, 혹은 여전히 행동주의자가 아니라 행동시인으로 남는다. 그는 근데 시인 가운데 누구보다 그 나름의 고유한 시적 방법으로 언어의 서술과 기능적 양면을 가장 잘 터득한 시인의 한 사람이다. 김수영은 참여시인임에 틀림없지만 상대적으로 형식주의의 세례를 더 많이 받은 시인이라 할 수 있겠다. 이영섭,「한국 현대시 형성 연구」, 2000 국학자료원
-언어의 과제들
김수영의 언어에 대한 논의는 세 가지의 방향에서 진행되고 있다. 그것의 첫째는 작가의 문화와 관련시키는 논의이고, 둘째는 언어의 기능과 관련되는 논의 이며, 셋째는 긴장의 언어에 대한 논의이다.
첫째, 김수영은 언어의 문화를 주관하는 것
참고문헌
* 김병택, 새미, 2003
* 김윤배, , 김수영 , 국학자료원, 2003
* 노철, ,월인, 2001
* 문광훈, , 생각의 나무, 2002
* 송하춘, 이남호, , 나남, 1994
*오세영, 최승호, , 새미, 2003
* 이영섭, , 국학자료원, 2000
* 유재철, , 연세대 대학원 국문과 ,1986
* -공간기호를 중심으로, 2001